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在原始社会末期，居住在黄河和长江流域的原始人，已经开始制作泥塑和陶塑了。

石雕

1975年，在陕西华县仰韶文化庙底沟类型的墓葬中发掘出一件陶制鹰鼎。它那精美的造型引起人们的赞叹。陶鹰鼎通高只有36厘米，但看上去显得威武而雄壮。鹰的前胸为鼎腹，饱满粗壮，器口开在鹰的背部。鹰的双目圆睁，周身光洁未加纹饰，喙部呈有力的勾状。鹰鼎整体结构简洁，体积感很强，鹰的双足和尾部为鼎足稳定地撑柱于地，后收的双翅围过鼎的中后部，形成一种前扑的动势，配上鹰头部的大眼、利喙，使这只鹰显得威风凛凛，桀骜雄猛的气势。这样一件体量并不算大的陶塑，竟产生出非凡的气魄和雄强的力量感。黄河中上游地区先民给后人留下不少陶塑杰作。枭形壶是将壶的顶部作成猫头鹰的头面，其中可能含有某种图腾崇拜的意义。雕塑内容与题材也是丰富多彩，可以是人物，也可以是动物，甚至于静物。有些器物的盖纽或口嘴作***头形或鸟兽形，稚拙而有趣。

一木雕塑艺术有限公司坚持把“以人为本、服务社会、美化生活、持续发展”做为企业宗旨，为城市、为社会塑造一道道亮丽的文化风景，将美的享受与文化内涵***结合，向世人展示一件件好作品。我们更是行业标准化的践行者，我们期待与您一同成长共赢，分享喜悦与成功。这种制度赋予古希腊人思想上极大的自由，他们可以自由地讨论政治，从事哲学、艺术、自然科学的研究等等。

在湖北屈家岭文化、浙江河姆渡文化中，出土了一些手捏的只有数厘米大小的动物雕塑。从它们的形状来看，是经过特意烧制的陶制品，如陶鸟、陶猪、陶鱼之类，造型完整而有。好像是当时在制作大体陶器之余，用剩下的泥巴即兴作出来的。不知是否专门为孩子制作的玩具，还是另有用途，总之，它们主要起娱悦性情的作用。在黄河中游早期的遗址中也有类似的动物陶塑发现。陶塑小动物都是在新石器时代人们定居后普通饲养的猪、羊、狗、鸡等家畜家禽，反映了制作者在日常生活中经过观察，发生兴趣才去加以表现的 。原始陶塑的含义可能是多重的，也是比较模糊的，从而带有某种远古的神秘感和莫解的奇妙。其表现手法真实，朴实、自由、夸张、概括，一点也不雕琢，体现了一种随意美，稚拙美。通过雕、刻减少可雕性物质材料，塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。它们为后来较大和较精细雕塑的制作，奠定了基础。

一木雕塑艺术有限公司坚持把“以人为本、服务社会、美化生活、持续发展”做为企业宗旨，为城市、为社会塑造一道道亮丽的文化风景，将美的享受与文化内涵***结合，向世人展示一件件好作品。我们更是行业标准化的践行者，我们期待与您一同成长共赢，分享喜悦与成功。雕塑基本信息词义：用凿子或其他工具将木石、金属或其他材料雕刻塑造成一定形象。

面塑

面塑艺术的特点是'一印、二捏、三镶、四滚'（泥塑的步骤），还有'文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰'。 面塑实际上是馍，用糯米粉和面加彩后，捏成的各种小型人物。主要出现在嫁娶礼品、殡葬供品中，也用于寿辰生日、馈赠亲友、祈祷祭奠等等方面。农家把已蒸好的各种面塑花摆在诸神前，其中猪头形面塑俗称'大供'，另外还有花模、花果模、礼模、馍玩具等。制面馍的工具十分简单：白面、剪刀、菜刀、梳子、红枣、花椒等物，只要掌握好发面技术，按照式样进行捏制，那么一个鲜活的面模形象就会脱颖而出。由于所使用的树脂品种不同，因此有聚酯玻璃钢、环氧玻璃钢、酚醛玻璃钢之称。'

我国传统的饮食文化源远流长，据文献资科，汉代早已有面塑的记载，宋代《梦粱录》中曾记载着把面塑用在春节、中秋、端午以及结婚祝寿的喜庆日子。在陕西、河北也有把面塑称作'面花'和'年模'的，并将这古老习俗一宜贯穿于节庆日子的始终。从年三十到正月十五，乡村中到处可见互送礼馍的欢快场面。在陕西关中东部妇女几乎人人都是制作礼模的高手，其申尤以年长的妇女技艺更是高超。在立体派雕塑家创作的同时，意大利雕塑家们也创造了一种不同的风格——“未来派”，恩墙托·波菊尼宣称：“地和彻底地放弃有限的线条和封闭的雕塑。

一木雕塑艺术有限公司坚持把“以人为本、服务社会、美化生活、持续发展”做为企业宗旨，为城市、为社会塑造一道道亮丽的文化风景，将美的享受与文化内涵***结合，向世人展示一件件好作品。我们更是行业标准化的践行者，我们期待与您一同成长共赢，分享喜悦与成功。由于不同的性格，不同的生活环境和人生体验，以及不同的视觉思维方式，也导致了画家审美特征的诸多差异。